Douce Casamance
L'hivernage approche. Le ciel se charge de nuages gris, l'air est lourd de chaleur et d'humidité. Les jolis oiseaux des risières n'ont pas encore pointé le bout de leur bec à l'approche des pluies mais cela ne saurait tarder. Vite! Vite! Il faut finir les constructions des nouvelles maisons avant que les pluies diluviennes tant attendues ne s'abattent sur les murs en banco fraîchement montés. Mais confiance: les Diolas savent bien géré le temps et les anciens veillent sur le moindre indice provenant des cieux....
Le BUKUT ou la circonsision Diola
Diatite...Diatite...L'hivernage s'est approché à grand pas et les grosses chaleurs se sont installées, insupportables. A Ziguinchor, la vue des palmiers courbés par le vent n'est qu'un prémice de ce qui nous attend dans les prochains jours;
A Niomoune, les constructions des maisons sont terminées. Tout le monde s'affaire à régler les derniers détails en prévision de la grande cérémonie qu'est le Bukut, c'est à dire la circonsision. D'ailleurs, elle ne se déroulera pas le 25, le 26 ou le 27 juin, mais le 17 juillet. C'est bien à cette date fixée définitivement que nos futurs initiés pénètreront dans le Bois Sacré, vêtus de pagnes, ornés des multitudes de colliers en perles que nous, les femmes, leur ont confectionné pour l'occasion, pour n'en ressortir qu'un mois après, majestueux dans leurs boubous tous neufs, un bâton rempli de symbole au creux de la main (les Honouk), décorés par les mêmes perles reliées entre elles par nos soins.
En attendant, les journées défilent à une vitesse vertigineuse. Le délai supplémentaire octroyé par les anciens n'est pas superflu! Certains en profitent pour aller couper plus de bois en brousse (surtout les femmes), pendant que d'autres mobilisent les jeunes pour un travail des plus périlleux: grimper sur de hautes charpentes afin d'y fixer des ballots de paille coupés en brousse. Le résultat est magnifique: des murs en banco protégés par un toit en paille des plus solide, empêchant la moindre goutte de pluie de s'y infiltrer, paré pour les tornades. Quelques pures maisons traditionnelles Diola défient encore les toits d'aujourd'hui fait de tôle qui jalonnent l'île en guise de progrès...le signe d'une sorte de richesse...Paraît-il...
En fin de journée, après un dur labeur, le Bombolong résonne: c'est l'heure du Djibome, la danse traditionnelle d'initiation du Bukut (et non pas Bounouc comme l'écrient certains voileux de passage...)
Au sons des tam-tam, les jeunes filles et les mamans forment un cercle et soutiennent le rythme à l'aide de morceaux de branches de palmiers rogniers séchées, tenus dans chaque main, qu'elles frappent l'un contre l'autre. Cet excercice m'a valu des ampoules aux mains la première fois que j'y participai cinq heures durant!!!
Les anciens en tête, les futurs circonsis adultes et enfants défilent devant nous avant d'entamer leurs danses rituelles. Plus le soleil décline, plus les rythmes s'accélèrent, plus les participants sont nombreux. A la nuit tombée, seul un grand feu devant lequel un jeune garçon chauffe les peaux des tam-tam afin de les retendre, illumine la scène, faisant danser les ombres. Le chant des femmes m'emportent et j'en oublie la chaleur torride, humide du moment. Je me laisse entraîner dans une tradition qui s'ouvre à moi au fil du temps, malgré la douleur dans les pieds et les mains ressentie par l'effort que je dois fournir à encourager les danseurs, tout comme le font mes amies.
Cette tradition se perpétue et se répète tous les vingt ans (ou vingt cinq comme c'est le cas pour Niomoune). Elle est destinée à réaliser un passage de "l'homme naturel à l'homme culturel"(cf D.Gilbert). Plus clairement, ceux qui passent cette phase d'initiation, de circonsision au Bois Sacré, ne sont plus de simples hommes mais deviennent psychologiquement(et mystiquement!) de véritables hommes de savoir tant sur le plan de leur culture, leurs traditions que sur tout ce qui fait leur vie, tous livrés à la justice divine.
C'est un passage "grandiosement"primordial dans la vie d'un Diola. Pour cette raison, tous les Diolas de Niomoune ou issus de Niomoune qu'ils soient à Dakar, en Europe ou ailleurs, tiennent à passer au Bois Sacré, plus par tradition et croyance que par obligation. Anémistes ils naissent, anémistes ils demeurent!
De par ce fait, l'île qui compte en général 3500 habitants environs, va devoir accueillir le quadruple de sa population!!! Et nous nous devons de recevoir tous ces invités venus de toute part sur des pirogues journalières, affrêtées pour l'occasion.
BUKUT: les préparatifs à Niomoune
Nous devons appréhender cette invasion humaine avec minutie. Tout prévoir! La quantité de riz, de mil, les petits déjeuners, pour tous ceux, famille ou amis qui "squatteront" nos pauvres demeures!!!!
En plus de nourrir et loger nos "invités" (vient qui veut donc!) nous (les femmes) devront préparer, à longueur de journée, les repas quotidiens de tout le monde dans le village. Le riz à cuire dans des marmittes gigantesques, les boeufs tués pour l'occasion (trois ou quatre par jour!) à faire mijoter dans des marmittes toutes aussi impressionnantes, le tout en chantant et dansant dans une communion toute aussi contagieuse qu'organisée. Pantagruélique!!!!! cela va être (d'après les dires de ceux qui ont vécu le dernier évènement de 1985). J'ai appris qu'en réponse à nos efforts, des chants magnifiquement mélodieux s'échapperont des Bois Sacrés, exécutés par les hommes et les enfants (l'âge varie de cinq à trente ans) que nous ne reverront que le jour de leur sortie, soit environ un mois après leur entrée dans le Bois. Dans le temps, le Bukut durait trois mois! De nos jours, les temps changeant, cette fête de la circonsision s'est vue réduite à un mois du fait du changement des conditions climatiques: moins de pluies, moins de récoltes donc moins de riz stocké dans les greniers en prévision du rite.
Malgré tous ce travail de préparatifs, j'arrive à m'occtroyer un peu de répis. Justin m'embarque dans Libertalia et me laisse à Eringa, chez Yves et Sosso, afin d'embarquer sur le voilier Arznaël.
Une petite navigation jusqu'à Ziguinchor me fait le plus grand bien surtout que nous retrouvons mes amis de toujours: les dauphins!!!! Je quitte donc Eringa, véritable havre de paix et me retrouve à Ziguinchor pour y faire moultes courses...encore de l'huile, encore des condiments divers, encore...encore...
Dumbia
Me voici porteuse d'un douloureux message.
Dumbia, notre ourageux boutiquier de Somme à Niomoune, n'est plus. Cet homme d'une quarantaine d'année s'est éteint hier alors qu'il se faisait conduire à l'hôpital de Ziguinchor. Une semaine auparavant, à Niomoune:
"Eh! Doumbia! Qu'est ce que tu fais?"
Il creusait de la terre derrière sa boutique.
" Tu sais Anouck! Avec l'invasion que va subir l'île, il me faut construire des douches supplémentaires."
"Mais Doumbia! Tu es seul à faire ce travail, en plein soleil!!!!"
"Comment faire? La circonsision c'est important. Nous devons choyer nos invités."
Ce fut notre dernier échange verbal.
Je suis sous le choc, comme beaucoup d'entre nous. Cet homme, si courageux, se battait depuis longtemps contre le diabète. C'est pour lui que j'avais laissé un message sur ce blog concernant du matériel pour diabétique. Sans résultat....
Toujours souriant Doumbia, jeune papa et tellement courageux!!!! Je l'ai vu travailler dur tout le temps, parfois plus qu'un autre....
Que la terre de Niomoune lui soit légère....